Ши-тцу
Ши тцу – небольшая собачка, густо покрытая шерстью по всей поверхности тела. Шерсть очень длинная, густая и жесткая, она ниспадает на мордочку, образуя усы и бороду. На мордочке волоски торчат в разные стороны, что делает голову собаки похожей на цветок- хризантему.
Мордочка у собак данной породы короткая. Глаза большие, круглые и темные, широко расставленные. Нос крупный, черный, с широкими ноздрями. Лапы ши тцу короткие, хвост длинный и загнутый в сторону спины. Он настолько густо покрыт шерстью, что кажется из-за этого толстым. Ушки у собаки висячие, они высоко поставлены на макушке головы. Шерсть на них очень длинная, она свисает практически до пола, прикрывая лапы.
Из-за длинной шерсти, попадающей в глаза, у ши тцу часто возникают различные глазные заболевания. Чтобы избежать подобного рода неприятностей, собирайте волосы собаки в высокий хвост или просто закалывайте их на макушке.
История породы
Ши-тцу считается традиционно китайской собакой.
Характер
Собаки из породы ши-тцу, несмотря на свой крайне красивый, игрушечный и декоративный вид не являются декоративными собаками. Ши-тцу — собака-компаньон с необычным характером. У ши-тцу дома чаще не бывает ярко выраженного хозяина, они разделяют любовь между всеми членами дома. Ши-тцу не любят одиночество и неотступно следуют за своими хозяевами куда бы они не пошли. Даже уснув, при любом передвижении хозяина, ши-тцу не ленятся проснуться, встать и как солдат следовать за своим хозяином. Благодаря своей привязанности к людям ши-тцу являются идеальным спутником для пожилых и одиноких людей. Ши-тцу сильно привязаны к людям, в жизни они обращают больше внимания и проявляют больший интерес к людям, чем к собакам. Ши-тцу являются крепкими собаками, имеют крепкое телосложение и могут передвигать большой вес сообразно их телосложению, особенно если сравнить их силовые показатели с собаками аналогичных размеров. Несмотря на свою крепость, охранными собаками они не являются из-за небольших размеров и ласкового, и любвеобильного характера. Щенки и молодые ши-тцу не являются хорошим спутником для самых маленьких детей из-за того, что они воспринимают их как себе подобных и стремятся неистово играть с ними. Ши-тцу могут быть домашними собаками и не гулять на улице, особенно имея ввиду, что в зрелом возрасте их длинная шерсть может доставлять им и их владельцам немалые хлопоты и проблемы. Ши-тцу поддаются обучению и могут совершать свои дела на газетке или в лотке. Хотя часто ши-тцу считают молчаливыми собаками, они громко лают, причем иногда с раннего возраста. Когда хозяин оставляет их дома в одиночестве, уход хозяина обычно сопровождается несколькоминутным скулением и плачем, но не лаем. Ши-тцу очень игривые и способны долго без устали бегать и играть с хозяином, хотя встречаются и более спокойные особи.Здоровье
Здоровье у ши-тцу – дай бог каждому, и живут они вполне прилично, бывает, что лет до двадцати. И все эти годы они сохраняют бодрость духа, хороший аппетит и покладистый характер.Уход
Мыть следует специальными шампунями и бальзамами для длинношерстных собак, в крайнем случае, применять детские мягкие шампуни. Помимо мытья, следует также освоить процедуры расчесывания и чистки ушек. Еженедельно, тщательно расчесывать шерсть специальной расческой (включая живот и подмышки). И также еженедельно необходима чистка внутренностей ушей ватными палочками от скоплений жира и воска. И выщипывание волосков в ушной раковине. Эти процедуры предохранят ушки собачки от инфекционных заболеваний. Помимо повседневного мытья лап после каждой прогулки, рекомендуем гигиеническую стрижку между подушечками лап, и интимных мест. Также необходима регулярная стрижка когтей. Обратите внимание и на кормление собачки. Правильное питание оказывает положительное воздействие на структуру шерсти Йорка. Во избежание аллергии, кормите собачку только рекомендованными специалистами кормами.Шерсть
Длинная, шелковая, похожая не на шерсть, а на роскошные волосы, она красиво струится вокруг собачки – понятно, что такое великолепие в грязные лужи на прогулку не поведешь. Да и в доме такая шерсть будет собирать всю пыль, поэтому многие выставочные собачки проводят жизнь в папильотках. Что им, впрочем, совершенно не мешает. Ши-тцу еще называют собакой-хризантемой – потому что шерсть на ее физиономии растет во все стороны и лицо ши-тцу получается похожим на вышеназванный цветок. Шелковая челка растет с такой же скоростью, что и вся остальная шерсть (которая вполне может быть длиннее, чем сама собака), поэтому заколка для ши-тцу – это не хозяйская блажь, а жизненная необходимость. А на выставках простой заколкой уже не обойдешься – перед рингом собачкам приходится сооружать особенную, очень красивую прическу, несколько напоминающую конский хвост на голове у улана. Впрочем, такие хлопоты – это для выставок; с собакой «для души» особых забот нет: подстригли шерсть, чтобы резвый песик в ней не путался и не наступал на собственную челку, раз в неделю или в две расчесали ее – вот, собственно, и все заботы.Условия обитания
Подходят для проживания в квартире. Могут содержаться и в загородном доме. Собаке необходимо постоянное внимание, поэтому лучше всего содержать ее в помещении, нежели в собачьем домике на улице.Брошенный ши-тцу так сильно зарос, что едва мог ходить, — вот как он преобразился в приюте
Ветеринары сбрили с пса почти 3 кг шерсти.
Мужчина привез в ветеринарную клинику странное существо. Он заметил его, когда ехал на работу, и, присмотревшись, понял, что это брошенная собака ши-тцу, которая заросла шерстью. Она свалялась в такие большие колтуны, что те мешали ей ходить. Мужчина решил помочь песику и отвез его в приют KC Pet Project в штате Миссури.
Там собаку назвали Саймоном в честь героя и любимца зрителей из сериала «Бриджертоны» и принялись за его спасение. Изначально он весил около 9 кг. Двое ветеринаров стали сбривать с него колтуны, и спустя более чем 2 часа они срезали примерно 3 кг шерсти. Рассказать о спасении Саймона приют решил в тиктоке, где ролик быстро стал вирусным и собрал более 49 млн просмотров.
«Многие собаки и кошки поступают к нам с очень спутанной шерстью, но, честно говоря, случай [Саймона] один из худших, с которым мы когда‑либо сталкивались, — рассказывает директор по связям с общественностью KC Pet Project Тори Фугейт. — Объем и вес шерсти на его теле, вероятно, очень затрудняли жизнь».
Остается лишь догадываться, сколько времени потребовалось, чтобы шерсть Саймона так сильно спуталась, и что бы с ним стало без ветеринарной помощи. К счастью, после процедуры он выглядит гораздо лучше.
На этом его восстановление не закончится. Большая часть кожного покрова Саймона осталась под шерстью сухой и невредимой, однако в некоторых местах появились мокрые раны из‑за давления тяжелых колтунов — их предстоит обрабатывать и следить за заживлением. Пса также помыли, подстригли ему когти, дали препарат от блох и назначили визит к стоматологу. Но в целом, утверждает Фугейт, пес оказался вполне здоровым, учитывая обстоятельства, и идет на поправку.
Благодаря популярности Саймона в тиктоке приют получил множество запросов от потенциальных хозяев. Однако по правилам забрать его прямо сейчас не получится — все потерянные и найденные домашние животные остаются в приюте на пять дней, чтобы их прежние владельцы могли за ними вернуться. Саймону предстоит завершить лечение, и тогда он будет готов переехать в новый дом.
Подробности по теме
Собачка Юма — профессиональная геологиня: она одержима поиском лучших камней у реки
Собачка Юма — профессиональная геологиня: она одержима поиском лучших камней у рекиШи-тцу: история породы и происхождение
«
История породы ши-тцу уходит вглубь веков. Первые ши-тцу появились в Тибете около 2 тысячелетий назад. Их прародители – лхасские апсо, выведенные монахами. Предками лхасских апсо, в свою очередь, считаются сторожевые храмовые собаки.
На фото: ши-тцу. Фото: wikipetПорода ши-тцу овеяна множеством легенд.
Согласно одной из них, Будду в странствиях по миру сопровождал небольшой песик. Однако малютка мог в любой момент оборачиваться львом, на котором Будда ехал верхом. Местные жители верят, что собака-лев, которая стоит у входа, принесет в дом благополучие и защиту от злых духов.
Во время правления в Китае династии Цин (1644 – 1662 гг) тибетские ламы доставляли «львиных собачек» в императорский дворец – в качестве дани.
В 1908 г. двух «львиных собачек» Далай-лама подарил императрице Цы Си – в знак признательности. Императрица высоко оценила подарок и внесла весомый вклад в развитие породы. Она следила, чтобы эти собачки не скрещивались с пекинесами, которые также жили в ее покоях. И под страхом смертной казни запретила выносить ши-тцу из дворца.
Императрица сама составила первое описание породы ши-тцу, согласно которому ее представители движутся как золотые рыбки, а цвет шерсти напоминает льва.
После смерти императрицы ши-тцу продолжали разводить, но несколько видоизменили. Мордочка и лапки стали более короткими, а шерсть – более длинной.
Особенно ценными считались золотистые (императорский цвет) особи с белой отметиной на лбу (печать Будды).
В начале 30-х годов 20 века в Шанхае и Пекине прошли выставки собак, на которых ши-тцу обрели популярность. Однако после прихода к власти коммунистов в 40-е годы 20 века все дворцовые собачки были уничтожены.
Порода ши-тцу вряд ли сохранилась бы, если бы еще до этого отдельные представители не попали в Европу, в частности, в Великобританию. Англичане и сохранили породу. Что не удивительно, учитывая любовь этих островитян к собачьему племени.
На фото: ши-тцу. Фото: wikipetПервыми заводчиками ши-тцу в Европе стали генерал Дуглас и госпожа Браунриг. В 1930 г. был получен первый помет.
В 1934 г. первый клуб любителей ши-тцу создали англичане, и в 1948 г. они приняли стандарт породы. В 60-х годах 20 века «львиные собачки» попали в США.
Поскольку именно в Англии началась новая эпоха в истории породы, Великобритания по сей день остается страной-куратором, которая формирует и утверждает стандарт.
«
Львиное сердце – Weekend – Коммерсантъ
Выставку «Кубок Nutro-2007» на Стадионе братьев Знаменских 31 марта посетит компания маленьких собачек с фантастически длинной шерстью и написанным на усатых и бородатых лицах чувством собственного достоинства. Это ши-тцу, представители очень древней породы, которая сейчас вдруг стала необыкновенно модной — в смысле модной у нас: у себя на родине, на Тибете, ши-тцу не выходили из моды уже много веков, а может, даже и тысячелетий, ведь, по слухам, именно ши-тцу сопровождала Будду в его путешествиях. Причем та ши-тцу обладала волшебной способностью по мере необходимости превращаться во льва, на котором уставший Будда мог часть пути проехать верхом. Нынешним ши-тцу подобные метаморфозы чужды; впрочем, кое-что от того льва у них осталось. Собственно говоря, «ши-тцу» по-китайски — это и есть «лев»; кроме того, этим вполне маленьким собачкам свойственна львиная смелость: страха они не ведают и не понимают, как это вообще можно кого-то бояться. Ведь про себя ши-тцу знают: на самом деле они собаки вполне крупные и нет на свете никого, кто бы их хоть в чем-нибудь превосходил. Таковы последствия веков аристократического воспитания ши-тцу, собаки очень непростой. Было время, когда жила она при дворе китайских императоров, ела с золотой посуды и спала на шелковых подушках. Ну а высокое положение обязывает: вот, скажем, нужно было древнекитайскому вельможе много часов подряд неподвижно высиживать на официальных церемониях — и хорошо ли было, если бы в эти торжественные моменты его собачка вдруг принялась глупо скакать, лаять и шумно искать на себе блох? Такое поведение было бы неподобающим; словом, века хорошего воспитания и строгого соблюдения приличий превратили ши-тцу в существо спокойное, выдержанное, исполненное чувства собственного достоинства и чутко реагирующее на хозяйское настроение.
Конечно, в Китае времен Мао такая собака была совсем ни к чему — словом, у ши-тцу на родине судьба сложилась так же, как у ее аристократических хозяев. К счастью, некоторое количество собак этой породы к тому времени уже оказались в эмиграции, в том числе и у нас — в СССР первые ши-тцу появились довольно давно. Но только тех первых собак у нас как-то очень быстро испортили: стали скрещивать их с пекинесами и вообще с кем попало, так что в результате получилось не пойми что, с энтузиазмом под маркой «ши-тцу» продававшееся на Птичьем рынке. А настоящие ши-тцу вернулись к нам примерно в то же время, когда закончилось построение коммунизма: видимо, в силу благородства своего происхождения эта собака в одной стране с коммунистами не выживает.
Знающая свое место живая игрушка богатого хозяина — такой была ши-тцу во времена императорского Китая. И, в сущности, она такой и осталась — милая, игривая, веселая и абсолютно ненавязчивая, ши-тцу идеально подходит для любого хозяина, от самого мелкого ребенка до вполне немощной старушки. Когда хозяин хочет собачку потискать и покидать ей мячик — ши-тцу готова развлекаться, даже если она только что крепко спала. Когда у хозяев нет времени на собачку, собачка без обид удаляется на место, где и занимается своими делами. Оставленная дома одна ши-тцу не хулиганит и не страдает, а преспокойно спит, чтобы, проснувшись, быть полностью готовой ко всем хозяйским затеям.
Ши-тцу удобна еще и тем, что с ней можно не гулять — маленькая (4-7 килограммов) собачка прекрасно приучается все делать в лоток. Из-за того что многие ши-тцу так и сидят дома, создается впечатление, что этих собак в нашем городе почти совсем нет. А это, конечно, не так — ши-тцу в Москве довольно много, просто у нас на улицах грязно на протяжении десяти месяцев из возможных двенадцати, и на прогулки выводят разве что стриженых ши-тцу. Да, их стригут — иногда совсем коротко, иногда под пуделя, да как угодно; но на самом деле, и это видно на выставках, визитная карточка ши-тцу — это именно ее шерсть. Длинная, шелковая, похожая не на шерсть, а на роскошные волосы, она красиво струится вокруг собачки — понятно, что такое великолепие в грязные лужи на прогулку не поведешь. Да и в доме такая шерсть будет собирать всю пыль, поэтому многие выставочные собачки проводят жизнь в папильотках. Что им, впрочем, совершенно не мешает.
Ши-тцу еще называют собакой-хризантемой — потому что шерсть на ее физиономии растет во все стороны и лицо ши-тцу получается похожим на вышеназванный цветок. Шелковая челка растет с такой же скоростью, что и вся остальная шерсть (которая вполне может быть длиннее, чем сама собака), поэтому заколка для ши-тцу — это не хозяйская блажь, а жизненная необходимость. А на выставках простой заколкой уже не обойдешься — перед рингом собачкам приходится сооружать особенную, очень красивую прическу, несколько напоминающую конский хвост на голове у улана. Впрочем, такие хлопоты — это для выставок; с собакой «для души» особых забот нет: подстригли шерсть, чтобы резвый песик в ней не путался и не наступал на собственную челку, раз в неделю или в две расчесали ее — вот, собственно, и все заботы. Правда, ожидать от такой собачки роскошного великолепия выставочной шерсти не стоит — чтобы ши-тцу выглядела как реклама шампуня, ее шерстью надо заниматься.
А если зачем-то побрить ши-тцу наголо, то она, может, и огорчится, зато хозяин сразу увидит, что рядом с ним живет вовсе не какое-то мелкое дрожащее существо, а вполне сильная и крепкая собачка. Ши-тцу не из тех, кто все время трепещет и просится на ручки — она неутомима в играх, не знает усталости во время сколь угодно долгих прогулок, она умеет вполне высоко прыгать и неожиданно быстро бегать. И в то же время она умеет быть совершенно неподвижной. Например, на одной выставке рядом с рингом ши-тцу произошла собачья драка — дрались не ши-тцу, они такими вещами не занимаются, а какие-то совсем другие собаки. Хозяева ши-тцу побросали все свои дела и дружно кинулись смотреть, кто там такой дерется и что теперь будет. А в это время их гордые собаки не просто не сдвинулись с места, они не пошевелились, они даже взгляда не кинули в сторону собачьей свары, они так и остались сидеть там, где были посажены. Такой выдержке мог бы позавидовать сам Чингачгук.
Очень послушные и воспитанные чуть ли не с рождения, ши-тцу ждут такого же поведения и от окружающих. Поэтому они спокойно и бесстрашно идут знакомиться со всеми встречными собаками — и их никто не обижает, просто потому, что все собаки чувствуют спокойную доброжелательность и абсолютное бесстрашие маленького ши-тцу. Смелые и очень любопытные, ши-тцу обычно не имеют склонности к побегам и прочим авантюрам — всем приключениям на стороне эти собачки предпочитают общество хозяина, за которым они ходят по пятам хоть на улице, хоть дома. При этом назойливо настаивать на внимании они не будут, очень уж они деликатны и в то же время горды и независимы, хотя ласку и любовь ценят очень высоко. Впрочем, любят они и словесные похвалы — и если ши-тцу женского пола, как существа более эмоциональные, от комплиментов начинают скакать и виться вьюном, то кобельки ведут себя куда достойнее: чем больше его хвалят — тем прямее он держит спинку, которую ши-тцу и так всегда держат очень по-балетному, тем надменнее становится взгляд его больших круглых глаз и тем выше он задирает свой нос. Таким образом он показывает, что ничего такого он не слышит, а если и слышит, то плевать ему на комплименты. Но это, конечно, неправда.
Здоровье у ши-тцу — дай бог каждому, и живут они вполне прилично, бывает, что лет до двадцати. И все эти годы они сохраняют бодрость духа, хороший аппетит и покладистый характер. Лают ши-тцу редко, зато встречают своих любимых людей с помощью весьма странных полупохрюкиваний, полуповизгиваний — в общем, не так уж ши-тцу невозмутимы. А в целом это одна из самых беспроблемных и удобных в быту пород; посмотреть их фотографии и узнать насчет щеночков (€500-1500) можно на сайте www.briar-shitzu.e-dog.ru.
История породы Ши-Тцу
Родиной Ши-Тцу является загадочный Тибет, обитель тибетских лам. Первые упоминания о маленькой длинношерстной собачке появляются в буддистских рукописях 7го века н.э. Примерно к этому же периоду относятся произведения искусства, на которых встречаются изображения маленьких собачек. Но, скорее всего, прародители породы Ши-Тцу появились в буддистских обителях намного раньше.
С этой маленькой собачкой, которой, как мы предполагаем, были предки Ши-Тцу, связано множество тибетских легенд (вы можете о них прочитать на страницах нашего сайта, см. ссылку ниже). Маленькую собачку отождествляли с божественными существами, приписывая ей невероятные способности к превращению в мистических созданий. Ей поклонялись, считая, что именно в этих собачек переселяются души умерших тибетских монахов. Может быть поэтому история породы Ши-Тцу наполнена тайнами и загадками.
Следующий этап истории породы Ши-тцу связан с серединой 17 века, когда один из тибетских далай-лама, нанеся визит китайскому императору, привез ему в подарок несколько маленьких собачек. Это был очень дорогой дар, учитывая культовое значение этих маленьких собачек для жителей Тибета. С тех пор у тибетских собачек начинается новая история породы Ши-Тцу.
На протяжении веков эта прародительница Ши-Тцу считалась привилегией китайского Императора, членов его семьи и его приближенных. Ни один из представителей породы не мог попасть за пределы дворца. До начала 20 века дворцовые собачки охранялись подобно самому большому сокровищу. За кражу одной из дворцовых собачек злоумышленнику грозила смертная казнь.
Особую лепту внесла в облик породы вдовствующая Императрица Цыси, которая очень любила этих собачек, занималась их разведением. Она отдавала предпочтение собакам с золотистым цветом шерсти (цвет китайских императоров) с белым пятнышком на лбу и белым кончиком хвоста. Этот окрас собак породы Ши-Тцу до сих пор является одним из самых распространенных. Маленькие дворцовые собачки повсюду сопровождали вдовствующую Императрицу, идя впереди ее свиты. Для ухода за ними во дворце содержался штат евнухов, в обязанности которых входил уход за собачками.
В начале 20 века история поменяла свой ход, Великая китайская Империя была разрушена, а вместе с тем породе Ши-Тцу был нанесен большой урон. Породе грозило бы полное уничтожение, если бы не несколько энтузиастов, которые в 20х годах 20 века смогли вывезти в Европу несколько представителей дворцовых собачек. С тех пор начался новый этап в истории породы Ши-Тцу. Среди первых заводчиков породы Ши-Тцу был господин Коффман — норвежский чиновник высокого ранга, который смог приобрести одну суку и двух кобелей дворцовых собачек. В 1932 году он перевез этих собачек в столицу Норвегии Осло. Также большую лепту в историю Ши Тцу внесли английский генерал сэр Дуглас и Лэди Браунригг, которые привезли из Китая несколько представителей дворцовых собачек, и которые являются первыми признанными заводчиками породы Ши Тцу. Именно от собак их разведения началось распространение собак породы Ши Тцу в мире.
В те годы кеннел-клубы не делали разделения между собаками породы Лхасо Апсо и Ши-Тцу. Очень долго все эти собачки назывались «апсо», хотя они и имели существенные различия во внешнем облике. Лишь спустя несколько лет (в 1933 году) собаки этих пород были официально разделены и начали разводиться отдельно друг от друга. В 1935 году в Великобритании был создан первый клуб Ши-Тцу (с тех пор Великобритания является страной-куратором породы Ши-Тцу, внося все изменения в стандарт породы). Первый современный стандарт породы Ши-Тцу был разработан в 1948 году.
Голова: длинные уши сердцевидной формы (длинная шерсть на ушах предпочтительна).
Длинный украшающий волос: длинная шерсть на всех частях тела приветствуется.
Вес: 10-15 фунтов (4,5-6,8 кг).
Высота в холке: 9-12 дюймов (23-30,5 кг).
Глаза: большие и чистые (волосы должны ниспадать на глаза и полностью покрывать их, если это возможно).
Пальцы: хорошо опушенные, лапы плоские и широкие.
Передние ноги: могут быть слегка изогнуты (этот пункт спорный).
Задняя часть: выше, чем спина.
Волосы: блестящие насколько это возможно. Юбка и панталоны могут иметь чуть волнистый волос.
Череп: плоский и широкий.
Нос: глубокий стоп, достаточно широкий.
Хвост: хорошо покрытый шерстью, весело несется над спиной собаки.
Окрасы: все окрасы допустимы, как однотонные, так и многоцветные. Рыжевато-коричневый и медовый оттенок наиболее предпочтимы.
Конечно же, с тех пор стандарт Ши-Тцу претерпел неоднократное изменение и по решению Английского кеннел-клуба меняется время от времени и сейчас.
В России собаки породы Ши-Тцу появились по одним данным аж в 19 веке в Сибири и на Дальнем Востоке. Русские купцы каким-то образом смогли вывезти несколько собак этой породы из Китая. Но эти сведения не имеют официального подтверждения. Официальные же данные гласят, что разведение Ши-Тцу в нашей стране началось в 80-х годах 20 века. И с тех пор порода этих собак украшает наши дома и выставочные ринги.
Читайте также на эту тему:
История породы Ши-Тцу
Собачки Фу на страже вашего благополучия
Цыси. Последняя великая правительница Империи
Легенды древнего Тибета
Тибет – загадочная родина Ши-Тцу
Запомните и не забудьте поделиться:
Ши тцу плюсы и минусы породы
Ши-тцу — некрупные собаки с добрым, неунывающим характером и высоким интеллектом. Ши-тцу — отличный выбор домашнего питомца. Из щенка может вырасти и звезда выставочных подиумов, и простой любимец всей семьи.
Содержание ши-тцу не доставит трудностей и хлопот, однако перед визитом в питомник за щенком стоит изучить отличительные черты, основные плюсы и минусы, преимущества и недостатки породы.
Особенный характер ши-тцуЭнергичная и хрупкая, жёсткая и нежная, ши-тцу улавливает мельчайшие оттенки настроения владельца. Вся многовековая селекция породы нацелена только на это: быть рядом с хозяином, жить и дышать для него. Чем бы ни занимался глава семьи, куда бы он ни направлялся, ши-тцу будет рядом. При этом собаки проявляют исключительное чувство такта: представители породы ненавязчивы и терпеливы. Они невероятно привязываются к людям и очень плохо переносят одиночество.
Ши-тцу царственно горделивы и слегка манерны. Иногда кажется, что собачка мгновенно выстраивает вокруг себя «китайскую стену» при встрече с новыми людьми. Гордыня и высокомерие первых контактов обманчивы. Ши-тцу обожают внимание, и не переносят равнодушия к себе.
Собаки очень компактны и идеально подходят для проживания в городской квартире, им достаточно недолгих и не утомительных прогулок. При необходимости пёсики легко переводятся на оправление естественных нужд в лоток.
«Хризантемы» умны, сообразительны и очень активны. При превращении дрессуры в своеобразную игру всё схватывают на лету, запоминая команды и различные трюки.
Немаловажный факт: порода очень молчалива. Они спокойны и миролюбивы, заботливы и всегда готовы составить компанию. Маленькая собачка-компаньон — настоящий хранитель домашнего очага.
Особенности уходаОсновная «головная боль» ухода за ши-тцу: роскошная шерсть породы. Пёсиков необходимо расчёсывать каждый день. Тщательность и регулярность вычёсывания: без этого шубка собаки утратит шелковистость и сваляется в колтуны. Кроме этого, ежемесячные купания с использованием специальных шампуней и последующей сушки феном.
Если питомец не участвует в выставках, хорошим решением станет короткая стрижка. Уход за стриженым ши-тцу минимален. Остается вопрос: зачем заводить питомца с прекрасной шерстью, а затем безжалостно его стричь? Существует множество короткошерстных пород собак. Оправдана лишь стрижка по медицинским показаниям: различные аллергии, кожные и паразитарные заболевания. Все остальные оправдания — только лень хозяина.
Больше в части ухода за собакой трудностей нет. Всё просто и стандартно: чистка глаз и ушей, обрезка когтей. Осмотры и консультации ветеринара. Главное, чтобы собачка была приучена к процедурам с раннего возраста.
Особенности питанияСпецифика питания ши-тцу базируется исключительно на выборе владельца. Натуральное кормление — при наличии свободных времени и сил. Основу такого рациона составляют сырое мелко порубленное мясо, вареная морская рыба, крупяные каши, прошедшие тепловую обработку субпродукты, овощи. Очень полезна для ши-тцу вся линейка кисломолочного ассортимента. Обязательны в рационе растительные и животные масла. В любом случае, при натуральной форме необходим контроль за свежестью исходников и внесение витаминно-минеральных добавок.
Максимально облегчает процесс кормления сухой промышленный корм. Дозировки, возрастные ограничения и наличие витаминов и минералов прописаны в инструкции на упаковке. Нельзя забывать о свежести и постоянной доступности воды для питья.
Здоровье питомцаТруды восточных селекционеров, дополненные усилиями английских заводчиков, подарили миру крепкую здоровьем собаку, настоящего долгожителя. Многое зависит от параметров ухода, тщательности владельцев и чистоты кровей. Вполне стандартным считается срок жизни 15-17 лет. Болезни и слабые места породы? Легче предупредить, чем лечить: контроль и профилактика.
Особо пристальное внимание необходимо шерсти собаки. Ежедневное тщательное расчёсывание — не косметологическая суета, а лечебная процедура, обеспечивающая здоровье длинношёрстной игрушки.
Как и у многих компактных пород (короткие лапы при удлиненном корпусе), «слабое звено» ши-тцу — позвоночник. Игривость и непоседливость часто приводит к травмам.
Настоящий «бич породы» ушной отит. Шерсть на ушах необходимо постоянно подстригать, сами уши и слуховые каналы чистить и протирать.
Плоская, короткая мордочка однозначно указывает на проблемность челюстной зубной системы. Характерны заболевания полости рта и болезненная потеря зубов. Решение: своевременное удаление зубного камня и налёта.
Это далеко не полный список поводов для срочного обращения в ветеринарную клинику. Подробнее о болезнях и лечении ши тцу можно почитать в одноименной статье.
Плюсы и минусы породыПодводя итоговую черту, конкретизируем плюсы и минусы породы:
К преимуществам можно отнести:
- великолепную причудливую внешность, компактный размер;
- отсутствие необходимости в тяжёлых нагрузках и длительных прогулках;
- возможность домашнего содержания, лёгкость приучения к лотку;
- исключительную чистоплотность;
- доказанную гипоаллергенность шерсти ши-тцу;
- добродушие характера ши-тцу и стабильность психики;
- способность ши-тцу уживаться с другими домашними питомцами, например, с кошками;
- врожденный высочайший интеллект, обучаемость и несложная дрессура.
Есть и минусы:
- порода категорический не подходит на роль сторожа;
- ежедневное обслуживание собаки требует больших затрат времени и сил;
- ши-тцу не переносят одиночества.
Заводчики относят к минусам породы:
- излишнюю доверчивость животных;
- необходимость постоянных визитов в специализированные груминг-центры для стрижки;
- обязательность ветеринарных консультаций на предмет частых травм позвоночника, патологий дыхательной системы, почек и зрения, заболеваний сердечно-сосудистого характера;
- склонность к аллергическим реакциям на чистящие средства и табачный дым;
- плохую переносимость высоких температур и палящего солнца;
- дорогостоящие процедуры и сложный уход выставочных животных.
Считают положительными следующие параметры:
- отсутствие нежелательных запахов;
- верность и бескрайняя любовь ши-тцу к хозяевам и детям;
- отсутствие агрессии и лояльность к другим домашним питомцами;
- терпимость к путешествиям.
Заводя собаку данной породы, следует понимать, что древняя ши-тцу за века селекции накопила немало положительных сторон и качеств, но не избежала ни негатива.
Плюсы и минусы необходимо знать и учитывать при содержании «собаки-хризантемы» и тогда совместно проживаемые минуты, часы и дни будут доставлять только удовольствие и радость.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl + Enter.
Особенности воспитания собак породы ши тцу
Ши тцу – собака, призванная умилять и радовать владельца.
О других ее пользовательских характеристиках регламент умалчивает.
В стандарте ФЦИ, устанавливающем требования к породе, в графе рабочие качества указано: «без испытания рабочих качеств».
Основные параметры, которые зафиксированы в стандарте федерации, – это рост собаки (26,7 см) и вес (4,5–7,2 кг).
Природный характер собаки-хризантемы
Мимимишные размеры, плюшевый облик и жизнерадостный доброжелательный нрав собачки вводят в заблуждение многих.
На первый взгляд может показаться, что ши тцу ничем не отличается от уютной плюшевой игрушки, которую можно забыть в каком-то углу, а потом вспомнить о ней, найти, обрадоваться и затискать.
Однако, по мнению специалистов, представители этой породы обладают мощным интеллектом, крепким корпусом и развитой мускулатурой.
Собака имеет высокий постав шеи, поэтому ее осанка поражает достоинством, а в поведении проглядывает глубокое самоуважение и, даже, высокомерие.
Животные отличаются выносливостью, юркостью, сообразительностью. Щенки и молодые псы славятся активностью, подвижностью, любовью к играм.
Благодаря таким качествам и природной импозантности, ши тцу может позволить себе дружелюбие и открытость в отношениях.
Независимый вольнолюбивый характер, в основе которого лежат энергичный нрав и природная смелость, могут стать основой лидирующего положения собаки в семье.
От владельца зависит, кем станет это существо: компаньоном и помощником или тираном и диктатором.
к содержанию ↑Определение целей
Воспитание щенка должно начаться еще до его приобретения.
Желательно, чтобы будущий хозяин, выбирая маленького плюшевого колобка из помета в питомнике, отчетливо представлял: чем занять собаку в будущем, достижению какой цели посвятить ее жизнь и свое время.
Благодаря уникально-длинной и густой шерсти собачка может стать гордостью всей семьи, участвуя в выставках.
В медиа встречаются фотографии собаки-чемпионки по аджилити, и собачки-призера по серфингу.
Если животное почувствует мотивацию, оно способно на многое. Обратная сторона у медали под наименованием «приобретение ши тцу» также присутствует.
Кратко ее можно охарактеризовать принципом: если приобретенную собаку владелец не воспитывает, собака воспитает владельца.
Миниатюрный лев способен подчинить своим желаниям и капризам как одного человека, так и всю семью.
Чтобы этого не произошло, кинологи рекомендуют не бросать воспитание собаки на самотек.
Маленький потомок волка должен отдавать себе отчет о возможностях окружающей его стаи и своем месте в ней.
Наивно думать, что, живя в компании нескольких человек, ши тцу будет их уважать только потому, что его кормят и теребят.
С другой стороны собака – общительный член группы, она не выносит одиночества. И третий момент, на который нужно обратить внимание – социальный элемент.
Песик не должен превращать квартиру в питомник, и в то же время он должен чувствовать себя в доме уверенно, комфортно и непринужденно.
Отношения ши тцу и владельца часто основываются на взаимном уважении, симпатии и преданности. Построение такой модели общения и может стать целью воспитания щенка.
к содержанию ↑Принципы обучения
Щенок, который выбрался из корзинки после первого в своей жизни далекого путешествия, должен с первых секунд осознать главное: в этом доме он в безопасности.
Незнакомые существа, окружившие его, – доброжелательны, голоса их спокойны и уверенны.
Чувство защищенности у малыша с каждым днем должно усиливаться: его жилище должно быть отгорожено, вода в поилке присутствовать постоянно, корм подаётся вовремя.
Подрастая, малыш должен прийти к пониманию, что вожак стаи не он, чтобы донести это понимание не нужно кричать, драться и запирать щенка в кладовке.
Кинологи называют несколько простых способов, понизить ранг претендента на лидерство без обострения отношений.
Среди них можно выделить следующие:
- Собака подчиняется Режиму. Режим устанавливает Хозяин.
- Свобода перемещений животного ограничена: некоторые двери закрыты, некоторые предметы недосягаемы.
- Щенок знает свое место и пользуется им для отдыха. Ему так же известно, что нахождение на диване и в кресле – это прерогатива хозяина.
- Малыш всегда видит, кто ему дает еду и прячет пустую миску. Приступает к трапезе он вторым. Собаке не обязательно кушать во всех случаях, когда ест хозяин.
- Юный друг понимает: добавку, лакомство, угощение нужно заработать – простым попрошайничеством еды не выпросить.
- Все перечисленные принципы – Закон. Закон нарушить невозможно.
- Хозяин заинтересован в помощи и участии собаки во всех начинаниях. Он уделяет время обучению и дрессировке щенка.
Процесс воспитания заканчивается с появлением лидера. Лидер – тот, кто весел, последователен в поступках и желаниях, терпелив, благосклонен, требователен и непреклонен.
Внешнее лидерство иногда проявляется в праве на наказание. Если пес изредка рычит и кусается, значит, лидер – он.
к содержанию ↑Основы тренировки
Собака с удовольствием будет выполнять требования хозяина, которого она уважает, чтобы заслужить одобрение и/или получить лакомство.
Если собака уверена в своем превосходстве, она сумеет провести курс дрессуры подчиненных членов стаи, чтобы обеспечить себе регулярное питание, выполнение окружающими собственных прихотей, право на свободу поступков.
Цели дрессировки щенка ши тцу:
- приучить собаку к своему дому и знанию собственного места;
- научить щенка пониманию терминов: «Нет», «Место», «Рядом», «Ко мне», «Сидеть», «Лежать»;
- научить собаку вести себя на улице – на поводке и без него.
Желательно обучить собаку дополнительно необычным фокусам. Процесс овладения трюками доставит удовольствие и щенку и его хозяину.
Кроме того, интерес окружающих к необычным навыкам собаки, укрепит ее доверие к владельцу и поспособствует установлению не просто доверительных, а настоящих дружеских отношений.
к содержанию ↑Фотогалерея
Питомец породы ши тцу способен быть очень верным и преданным другом, а чтобы он не сел вам на голову, достаточно соблюдать простые правила, обозначенные в этой статье.
к содержанию ↑Видео
На представленном ниже видео, опытный специалист покажет несколько полезных приемов по корректировке поведения собак, на примере песика ши тцу.
Японское значение 室, し つ, сицу
Учитель не разрешал студентам покидать аудиторию.
Я проверил свой портфель и зонтик в гардеробе.
Капитан пойдет в метеорологическую службу, чтобы узнать прогноз погоды.
Попросите секретаря хранить канцелярские товары на складе.
Ветхое купе оставалось пустым.
Певец стоял в студии.
Она упала в обморок в магазине и очнулась в приемной.
Прачечная находится в подвале.
Я хочу два сингла на три вечера с 21-го по цене около шестидесяти долларов за ночь.
Снимала четырехкомнатную квартиру.
Что означает Сицу, название Сицу означает, Сицу означает
.Трендовые и популярные статьи
Психология — это исследование поведения и разума, охватывающее все аспекты человеческого опыта. Это академическая дисциплина с прикладной наукой, которая …
С каждой эпохой их носили кинозвезды. Их уничтожили герои.Также их раздели известные люди. Кто-нибудь Пэрис? Рубашка была …
Аквалангом пользуются дайверы. Эти часы рассчитаны на погружение на глубину более 100 м и соответствуют стандарту ISO 6425 …
.Астрология и нумерология, объяснение и анализ имени SHITSU
Известные результаты для SHITSU
Ши-тцу
Ши-тцу (Великобритания: / ˌʃiːˈtsuː /, США: / ˈʃiːˌtsuː /; китайский: 西施 犬; пиньинь: буквально Xī Shī «Собака Си Ши») — азиатская порода игрушечных собак, происходящая из
Сё Сицу
Сё Сицу (尚 質, 1629–1668) был королем Королевства Рюкю, который занимал трон с 1648 года до своей смерти в 1668 году.Четвертый сын короля Сё Хо, ему было
Список японских сверхстолетних
Хиса Араи Ф 10 сентября 1904 4 мая 2018 113 лет, 236 дней Гифу Гифу 56 Сицу Накано Ф 1 января 1894 года 19 августа 2007 113 лет, 230 дней Фукуока Фукуока
Тасицу
Тасицу (茶室, «чайная комната») в японской традиции — это архитектурное пространство, предназначенное для проведения чайных церемоний (тяною). Архитектура
Скрытые христианские достопримечательности в районе Нагасаки
«旧 出 津 救助 院 (бывший центр помощи Ситсу) ID 3841».База данных национальных культурных ценностей. Проверено 21 сентября 2011 г. «旧 出 津 救助 院 (Бывший центр помощи Shitsu) ID 3842»
Yazima Beauty Salon
Yazima Beauty Salon (矢 島 美容 室, Yajima Biyō Shitsu) — японская вокальная группа, состоящая из DJ OZMA и Группа owarai Туннели в образе и в перетаскивании с изображением
The Gazette (группа)
Компиляция VHS Сентиментальное видео (セ ン チ メ ン タ ル ビ オ) (30 апреля 2002 г.) Shichoukaku Shitsu (視 聴 覚) (30 августа 2002 г.) Kenka ) (29 апреля 2003 г.) Hyakkiyagyou
Shueisha
21 июня отдел под названием Dragon Ball Room (ド ラ ゴ ン ボ ー ル 室, Doragon Bōru Shitsu).Возглавляемый главным редактором V Jump Акио Иёку, он посвящен исключительно
Ambivalent (песня)
(ア ン ビ バ レ ン ト) Кента Урасима, TETTA 4:34 2. «Студенческий танец» SaSA 4:25 3. «Онгаку Сицу» ni Kataomoi «(音 楽 室 に 片 想 い) Юичи Итикава 4:09 4.» Ambivalent «(не вокал)
Special 7: Special Crime Investigation Unit
特殊 凶 悪 犯 対 策 課 — ト ク burn ナ -, Heishpichou Tokumu-bu Tokushu Kyouaku-han Taisaku-Shitsu Dai-Nana-ka -Tokunana-, букв. Особое отделение Департамента столичной полиции
Ши-тцу
Ши-тцу (Великобритания: / ˌʃiːˈtsuː /, США: / ˈʃiːˌtsuː /; китайский: 西施 犬; пиньинь: Си Ши Цзын буквально «собака Си Ши») — азиатская игрушечная собака. порода, происходящая из
Сё Сицу
Сё Сицу (尚 質, 1629–1668) был королем Королевства Рюкю, который занимал трон с 1648 года до своей смерти в 1668 году.Четвертый сын короля Сё Хо, ему было
Список японских сверхстолетних
Хиса Араи Ф 10 сентября 1904 4 мая 2018 113 лет, 236 дней Гифу Гифу 56 Сицу Накано Ф 1 января 1894 года 19 августа 2007 113 лет, 230 дней Фукуока Фукуока
Тасицу
Тасицу (茶室, «чайная комната») в японской традиции — это архитектурное пространство, предназначенное для проведения чайных церемоний (тяною). Архитектура
Скрытые христианские достопримечательности в районе Нагасаки
«旧 出 津 救助 院 (бывший центр помощи Ситсу) ID 3841».База данных национальных культурных ценностей. Проверено 21 сентября 2011 г. «旧 出 津 救助 院 (Бывший центр помощи Shitsu) ID 3842»
Yazima Beauty Salon
Yazima Beauty Salon (矢 島 美容 室, Yajima Biyō Shitsu) — японская вокальная группа, состоящая из DJ OZMA и Группа owarai Туннели в образе и в перетаскивании с изображением
The Gazette (группа)
Компиляция VHS Сентиментальное видео (セ ン チ メ ン タ ル ビ オ) (30 апреля 2002 г.) Shichoukaku Shitsu (視 聴 覚) (30 августа 2002 г.) Kenka ) (29 апреля 2003 г.) Hyakkiyagyou
Shueisha
21 июня отдел под названием Dragon Ball Room (ド ラ ゴ ン ボ ー ル 室, Doragon Bōru Shitsu).Возглавляемый главным редактором V Jump Акио Иёку, он посвящен исключительно
Ambivalent (песня)
(ア ン ビ バ レ ン ト) Кента Урасима, TETTA 4:34 2. «Студенческий танец» SaSA 4:25 3. «Онгаку Сицу» ni Kataomoi «(音 楽 室 に 片 想 い) Юичи Итикава 4:09 4.» Ambivalent «(не вокал)
Special 7: Special Crime Investigation Unit
特殊 凶 悪 犯 対 策 課 — ト ク burn ナ -, Heishpichou Tokumu-bu Tokushu Kyouaku-han Taisaku-Shitsu Dai-Nana-ka -Tokunana-, букв. «Особый отдел столичного управления полиции
»Значения / определения имени SHITSU?
Название SHITSU означает:
S : Значение S в названии SHITSU означает: Вам нравится непредубежденность.Талант велик, но не переоценивайте. Стремитесь к величайшему таланту, и удача на вашей стороне. Одаренный, вы привносите веселье в жизнь других. Очаровательная личность, помогите другим достичь процветания, а также себе. Бесстрашие и разносторонность приносят эффектную карьеру, обеспечивают старость. Не мечтайте о нереалистичных целях, будьте практичны и сделайте карьеру. Великолепное видение, не упускайте из виду то, что уже достигнуто. Оригинальность, не разбрасывайте энергию или талант неразумно. Сформулируйте, неорганизованно и скупо, обращайтесь за советом во всех сделках.
Для вас бизнес важнее удовольствия. Если вас каким-либо образом беспокоят проблемы с карьерой, бизнесом или деньгами, вам будет очень трудно расслабиться и поднять настроение. Вы можете быть романтически идеалистом до отказа и способны на большую чувственность. Но вы никогда не теряете контроль над своими эмоциями. Вы очень осторожны и осторожны, прежде чем отдать свое сердце — и, если уж на то пошло, свое тело. Однако, взяв на себя обязательство, вы держитесь как клей.
H : Значение H в имени SHITSU означает: Вы не осуждаете.Счастье приходит от стремления к идеалу. Музыка и искусство увеличивают достижения, игнорируют литературу и драму. Критика вредит. Многочисленные таланты, сконцентрируйтесь на одном, чтобы обрести славу. Статус не повышается хвастовством.
Вы ищете партнера, который может улучшить вашу репутацию и ваши возможности зарабатывать. Вы будете очень щедры по отношению к своему возлюбленному, как только возьмете на себя обязательство. На самом деле ваши подарки — это инвестиция в вашего партнера. Однако до принятия обязательства вы, как правило, экономны в своих привычках к тратам и свиданиям, и столь же осторожны в своих сексуальных отношениях.Вы чувственный и терпеливый любовник.
I : Значение I в имени SHITSU означает: Иногда вы могли быть темпераментными. Усилия вознаграждены красивой семейной жизнью. Противоположный пол может доставлять неудобства. Талант в вашей величайшей любви и вдохновении. Непостоянство вызывает большие мучения. Сочувствие и человеческое понимание приносят вознаграждение. Сообразительность может мешать физическим желаниям. Не путайте чувственность с любовью к семье. Следуйте своим идеалам.
Вы испытываете огромную потребность в том, чтобы вас любили, ценили … даже поклонялись.Вы наслаждаетесь роскошью, чувственностью и плотскими удовольствиями. Вы ищете влюбленных, которые знают, что делают. Вас не интересует любитель, если он не хочет иметь репетитора. Вы суетливы и требовательны к удовлетворению своих желаний. Вы готовы экспериментировать и пробовать новые способы сексуального самовыражения. Вы легко переносите и поэтому требуете сексуальных приключений и перемен. Вы более чувственны, чем сексуальны, но иногда вы бываете откровенно похотливыми.
T : Значение T в имени SHITSU означает: вам нравится гулять с друзьями, когда у вас есть время.Вам нравится общество других людей на общественных собраниях. Великолепное воображение — ваш лучший талант. использовать по назначению, чтобы наслаждаться богатством и почетом. Беспокойный, нервный и раздражительный, ищущий общения. Часто помогает смена обстановки. Фантазия и восторг от странного помогают в новых начинаниях. Изучите фактический предмет, особенно историю. Импульсивен с низким порогом скуки. Интенсивное обучение не удовлетворяет, метафизические интересы удовлетворяют. Хороший подражатель, нуждающийся в предприимчивых людях.
Вы очень чувствительны, замкнуты и сексуально пассивны; вам нравится партнер, который берет на себя инициативу.Музыка, мягкий свет и романтические мысли заводят вас. Вы фантазируете и склонны влюбляться и разрывать ее. В любви вы романтичны, идеалистичны, мягки и чрезвычайно изменчивы. Вам нравится, когда ваши чувства и чувства стимулируются, возбуждаются и дразнят. Ты отличный флирт. Вы можете заставить свои отношения соответствовать своей мечте, и все это в вашей собственной голове.
U : Значение U в названии SHITSU означает: вы усерднее работаете, чтобы преуспеть в своей области и задачах.Гордитесь достижениями, которые заслуживают внимания. Семья и дом — гордость и радость, уделите им внимание. Хвастовство успехом заканчивается разочарованием. Избегайте пошлости, ей нет места в вашей жизни. Отсутствие уважения может помешать. Поднимите еще один и посмотрите, как изменится жизнь. Альтруизм приносит неожиданное счастье и финансовую награду. Придерживайтесь идеалов, они приносят признание. Остерегайтесь эгоизма, это может привести к вашей гибели. Честность приносит честь и признание. Нетерпимость и фанатизм могут вас погубить.Универсальность и креативность находят место в возвышенных начинаниях. Избегайте преувеличений, придерживайтесь правды. Сохраняйте практичность, чтобы обеспечить стабильность в семье, бизнесе и общественной жизни. Перфекционист, доведенный до крайности: невозможно.
В любви вы полны энтузиазма и идеалистов. Когда вы не влюблены, вы влюблены в любовь и всегда ищете кого-то, кого можно обожать. Вы воспринимаете романтику как вызов. Вы цыганка, и вам нужны приключения, азарт и свобода. Вы имеете дело с потенциальными отношениями.Вам нравится дарить подарки и приятно видеть, как ваша подруга хорошо выглядит. У вас сильное половое влечение, и вы жаждете мгновенного удовлетворения. Вы готовы ставить удовольствия партнера выше своих собственных.
Управление ресурсов и исторических коллекций (Shiryo-shitsu), Библиотека экономики
Управление ресурсов и исторических коллекций (Shiryo-shitsu), Библиотека экономики
Место нахождения
Кампус Хонго: Приложение для экономических исследований (Зал Кодзима), 3-й этаж
Часы
- Будние 10: 00-16: 30
- Запрос стека 10: 00-11: 45,13: 00-16: 00
Дни закрытия
- Суббота, воскресенье, национальные праздники, юбилей университета (12 апреля), новогодние каникулы (декабрь.28 — 4 января), Дни инвентаризации (последний будний день каждого месяца и 3-й понедельник декабря), Дни вступительных экзаменов в Токийский университет
- Подробнее: см. Календарь ширё-сицу .
Право на использование библиотеки
Лица, связанные с Токийским университетом
- Запросы на обслуживание Shiryo-shitsu могут быть сделаны в часы обслуживания стеков. Однако есть случаи, когда вы не можете использовать материалы (используемые для выставок, фотографирования и внутренних исследований), пожалуйста, свяжитесь с нами заранее.
- Если вы хотите использовать материалы, свяжитесь с нами по почте, электронной почте, факсу или через форму заявки.
Лица, не являющиеся членами Токийского университета
- Пожалуйста, свяжитесь с нами до 16:00 в последний рабочий день, предшествующий дню, в который вы хотели бы просмотреть материалы.
- Если вы хотите использовать материалы, свяжитесь с нами по почте, электронной почте, факсу или через форму заявки.
Требования для приема в библиотеку
Лица, связанные с Токийским университетом
- При входе предъявите свое удостоверение личности (студенческий билет, удостоверение сотрудника и т. Д.).) или читательский билет.
Лица, не являющиеся членами Токийского университета
- Выпускники: при входе предъявите свое удостоверение личности или читательский билет, абонемент в библиотеку выпускников.
- Другое: При входе предъявите удостоверение личности, рекомендательное письмо (для лиц, подавших заявку на использование Shiryo-shitsu в их домашнем учреждении).
Требования к чтению в библиотеке
- Заполните необходимые формы — форму запроса на использование редких книг, заявку на звонок и т. Д.
- Для тех, кто не принадлежит к Токийскому университету, мы сохраним ваше удостоверение личности, пока вы изучаете материалы.
Займы
Материалы не могут быть заимствованы из Ширё-сицу.
Ширё-сицу предоставляет материалы только для чтения.
Внутриуниверситетская служба доставки
Ксерокопирование
- Фотокопирование разрешено / запрещено: Разрешено
- Копировальные аппараты в наличии / не в наличии: в наличии
- Порядок ксерокопирования: Заполните форму «Заявление на получение ксерокопии».
- Материалы, ксерокопирование которых запрещено: редкие книги, испорченные материалы и т. Д.
- Запросы ксерокопий закрываются в 15:30.
- Стоимость копируемого листа:
- Лица, связанные с Токийским университетом: 20 иен
- Лица, не входящие в Токийский университет: 40 иен
- Оплата может быть произведена только посредством банковского перевода.
- Внутриуниверситетские копировальные услуги: доступны
[обновление: 2015.4.8]
хей или сицу, подробно объяснено
Масаки Мори
Как сказать «комната» по-японски
японцев скажут «хейя». Это японское слово означает «комната». Думаю, очень просто. Однако в этом сообщении в блоге я подробно объясню это слово на основе его выражения кандзи. А также я объясню, чем оно отличается от аналогичного слова «шицу». Давайте начнем!
Содержание
Определение и значение слова «хейя»
Позвольте мне начать с определения и значения слова «хейя».
Его определение и значение просты и понятны. Однако, чтобы лучше понять это слово, позвольте мне подробно объяснить его иероглифы, один за другим.
«Хейя» иероглифами
Ниже приведены символы кандзи, используемые в слове «хейя».
- 部 : символ кандзи, широко используемый для обозначения «часть», «раздел», «элемент» или «разделение».
- 屋 : иероглиф кандзи, широко используемый для обозначения «здание», «дом», «магазин» или «крыша».
Из этих двух иероглифов мы можем понять, что «хейя» буквально означает часть здания. Думаю, эта концепция кандзи соответствует значению.
Когда мы встречаемся с новыми выражениями кандзи, мы должны подробно проверить их символы, чтобы четко и глубоко понять их значение. Во многих случаях символы кандзи многое говорят нам о значениях слов, которые они образуют. Фактически, здесь мы могли бы лучше понять «хейя» с помощью подробной проверки кандзи выше.
Затем позвольте мне объяснить, как использовать «хейя» в приведенных ниже примерах предложений.
Пример №1: как сказать «комната» по-японски
ashita heya wo souji suru — 部屋 を 掃除 す る (あ し た へ や そ う じ す る)
Я уберу комнату завтра.
Ниже приведены новые слова, использованные в примере предложения.
- ashita — 明日 (あ し た): существительное, означающее «завтра» на японском языке. Это также может работать как наречие. В этом примере это работает как наречие, говорящее «завтра» на японском языке.
- wo — を: частица падежа, используемая для создания объектного слова в предложении. В примере это используется после «хейя», чтобы сделать объектное слово в предложении.
- souji suru — 掃除 す る (そ う じ す る): глагол, означающий «очищать» на японском языке.
Это типичное использование слова «хейя». В примере это работает как часть широко используемого выражения «хейа во судзи суру», что на японском означает «убирать комнату». Когда мы хотим сказать «комната» по-японски, это слово будет лучшим выбором.
Теперь позвольте мне объяснить еще одно использование слова «хейя».
Пример №2: как использовать «хейя» в качестве счетчика
ashita san heya tsukai masu — 三 部屋 使 い ま す (あ し た さ ん へ や つ か い ま す)
Завтра мы будем использовать три комнаты.
Ниже приведены новые слова, использованные в примере предложения.
- san — 三 (さ ん): числовое значение «три» на японском языке.
- tsukai — 使 い (つ か い): одно спряжение глагола «цукау», что в переводе с японского означает «использовать».В этом примере оно спрягается для лучшей связи со следующим словом.
- masu — ま す: вспомогательный глагол, используемый после глагола, чтобы сделать его вежливым. Вероятно, это хорошо известно как часть японской формы масу. В примере это слово используется после слова «цукай», чтобы оно звучало вежливо.
Это еще одно типичное использование слова «хейя». В этом примере он следует за цифрой «сан» и работает как счетчик для комнат. Образовавшаяся фраза буквально означает «три комнаты» на японском языке.
Подобное слово «шицу» также может использоваться в качестве прилавка для комнат. Позвольте мне объяснить его использование в приведенном ниже примере предложения:
.Пример №3: как использовать «шицу» в качестве счетчика
ashita san shitsu tsukai masu — 三室 使 い ま す (あ し た さ ん し つ つ か い ま す)
Завтра мы будем использовать три комнаты.
Как видно из перевода, это японское предложение имеет то же значение, что и последний пример. Для меня это звучит немного формальнее, но оба предложения могут использоваться как синонимы.Тем не менее, это не означает, что «хейя» и «сицу» всегда могут работать одинаково. «Хейя» может работать как отдельное слово, как фишка и суффикс; «Сицу» не может работать в одиночку.
Затем позвольте мне объяснить, как использовать «сицу» в качестве суффикса в приведенном ниже примере предложения.
Пример №4: как использовать «shitsu» в качестве суффикса
ashita kaigishitsu wo tukai masu — 会議 室 を 使 い ま す (あ し た か い ぎ し つ を つ ま す)
Мы воспользуемся конференц-залом завтра.
Ниже новое слово, использованное в предложении-примере.
- kaigi — 会議 (か い ぎ): существительное, означающее «встреча» на японском языке. Это также может работать как существительное во множественном числе.
Это еще одно типичное использование «сицу». В этом примере он работает как суффикс для добавления значения «комната» к «кайги». Образовавшаяся фраза буквально означает «конференц-зал» на японском языке.
Как я упоминал выше, «хейя» также может работать как суффикс, но не работает с «кайги». Нам нужно выбрать подходящий в зависимости от других слов, используемых вместе.Для некоторых слов, конечно, «шицу» не работает.
Сводка
В этом сообщении блога я подробно объяснил «хейя» на основе его выражения кандзи и того, как его использовать в примерах предложений. А также я объяснил разницу между «хейя» и «шицу». Позвольте мне резюмировать их следующим образом.
- heya — 部屋 (へ や): существительное, означающее «комната» или «комнаты» на японском языке. Эти два символа кандзи буквально означают часть здания. Это также может работать как счетчик для комнат и суффикс для добавления значения слова «комната».
- shitsu — 室 (し つ): прилавок для комнат. Это также может работать как суффикс для добавления значения слова «комната». Это не может работать в одиночку, в отличие от «хейя».
Надеюсь, мои объяснения будут понятными и полезными для изучающих японский язык.
Больше слов в приложении!
Вы можете улучшить свой словарный запас японского с помощью наших карточек.
shitsu is — Перевод на английский — примеры голландский
Эти примеры могут содержать грубые слова, основанные на вашем поиске.
Эти примеры могут содержать разговорные слова, основанные на вашем поиске.
Ik weet waar de shitsu is .
Предложите пример
Другие результаты
Это де Гроте Дин. Geen Cockepoe из Shitsu .
Это немецкий дог, а не какой-то кокапу или ши-тцу .Waar heb je deze kleine shitsu vandaan, Билли?
Откуда у тебя этот маленький ши-тцу , Билли?Зиджн вейдер Анжи (Хеэр) Чошин Мотобу был одним из первых представителей Кошин Шо (1655–1687), он был одним из главных героев Окинавы Шицу Шо (1629–1668).
Его отец, Анжи (лорд) Мотобу Тёшин был потомком принца Шо Кошина (1655-1687), шестого сына окинавского короля Шо Шицу (1629-1668).Зийн вейдер, Мотобу Чосин (Мотобу Аджи Чосин) был одним из первых в истории Окинавы, Шо Шицу (1629-1668), намежк Шо Кошин, около Мотобу Чохей (1655-1687).
Его отец, лорд Мотобу Чосин (Мотобу Аджи Чосин) был потомком шестого сына окинавского короля Шо Шицу (1629-1668), а именно Шо Кошина, также известного как принц Мотобу Чохей (1655-1687).1. | ||||
Амфетаминовый психоз твой отец сломлен и безнадежен не трогай стекло амфетамин сон амфетамин сон ты думаешь, что делаешь что-то значимое но ты не не трогай стекло | ||||
2. | ||||
я хочу быть злым Я просто не могу терпеть всех этих ублюдков вокруг себя слишком поврежден, чтобы быть на колени это становится липким | ||||
3. | ||||
вы спрашиваете меня, был ли я здесь раньше Вы спрашиваете меня, пробовал ли я это конечно я был здесь раньше конечно я пробовал Смотри на меня ты думаешь, я не пробовал больше нет, хотя нет нет больше нет уже нет единственный кокс, который я делаю, это диета ты спрашиваешь меня, знаю ли я кого-нибудь вы спрашиваете, могу ли я купить это не для тебя нет нет нет не для тебя ты думаешь, я хочу слышать, как ты говоришь всю ночь ты думаешь, я хочу услышать о твоей кошке ты думаешь, я хочу услышать о коттедже, который была у твоей семьи, когда тебе было 13 лет, и как ты чертовски хорошо провел время со своим дядей Ты думаешь, я хочу услышать о твоем друге, откуда ты, черт возьми, и как я выгляжу в точности как он бла-бла-бла-бла-бла-бла ты скучный ты скучный ты скучный твоя обувь скучная твоя рубашка скучная все в тебе скучно почему бы тебе не подстричь волосы и не покрасить их Если ты задашь мне еще один гребаный вопрос, детка если вы зададите мне еще один гребаный вопрос клянусь богом, если ты задашь мне еще один гребаный вопрос еще один гребаный вопрос Я отрежу тебе лицо и зажарю его | ||||
4. | ||||
пригнал из не веселого города с петлей на шее оказался в студенческом городке с большим озером, полным сожаления Я прошел через войну в туалетах Я согреваю свои пороки и я смотрю порно но я еще не родился будет ли это еще один день в офисе или еще одна ночь с мальчиками Потому что когда я прихожу домой, мне так скучно о, мне так скучно | ||||
5. | ||||
о, я не хочу тратить впустую, я не хочу тратить мы не можем найти общий язык | ||||
6. | ||||
когда я вижу себя идущим своим путем Я говорю, я говорю, я говорю, я говорю, я говорю убить себя убить себя убить себя избавь меня от неприятностей | ||||
7. | ||||
что ты скажешь кто ты вообще Что вы можете сказать кто ты вообще что ты должен сказать, что ты мой раб | ||||
8. | ||||
вбрасывание в лицо без лица в лицо без лица уйти уйти уйти | ||||
9. | ||||
— это плата за вход, чтобы проснуться. просто чтобы на следующий день оказаться в одиночестве Говорю, почему это случилось со мной в таком молодом возрасте меня дважды убили и мне всего 21 год родился в маленьком городке попал в нервный срыв вниз вниз вниз вниз я спустился почему это случилось со мной таким молодым Меня убили дважды, и мне всего 21 год | ||||
Деревня Шицу в Сотоме / Деревня Шицу в Сотоме | Увидеть и сделать
Деревня Шицу в Сотоме — одна из четырех частей, которые представляют собой типичные деревни, демонстрирующие то, что скрытые христиане почитали для продолжения своей тайной веры.Скрытые христиане в Шицу скрывали и продолжали свою религиозную веру, тайно поклоняясь иконам и проводя свои религиозные обряды, основанные на католическом литургическом календаре и христианском катехизисе. На фоне запрета на христианство многие скрытые христиане в Сотоме мигрировали на отдаленные острова, включая острова Гото, способствуя распространению скрытых христианских общин на таких островах. После снятия запрета скрытые христиане в Шицу постепенно присоединились к католической церкви и построили новую церковь на холме с видом на деревню, что знаменует конец их укрытия.
Деревня Шицу расположена в районе Сотомэ на западном побережье полуострова Нисисоноги, где река Шицу впадает в Восточно-Китайское море. Он включает в себя несколько участков домов, в которых хранились тайные иконы Скрытых христиан, Скрытые христианские кладбища, участки магистратской канцелярии и дома деревенских старост, которые контролировали деревню во время запрета на христианство, пляж, на который высадились католические миссионеры после войны. Обнаружение Скрытых христиан, место временной церкви и нынешней церкви, которые были построены после снятия запрета.
Католицизм был введен в область Сотоме иезуитом Франсиско Кабралом в 1571 году. Многие жители деревни были крещены, и в 1592 году в Конуре, к северу от области Сотоме, была основана резиденция для миссионеров, что свидетельствует о том, что миссионерская работа продвигалась хорошо.
Хотя христианство было запрещено по всей стране в 1614 году, деревней Сицу управлял клан Сага, который был относительно слабым в обеспечении соблюдения запрета, а старосты деревни (Шоя) и другие представители деревни были скрытыми христианами.Все жители скрытых христианских деревень внешне принадлежали к буддийскому храму, находившемуся в ведении магистрата Шицу, но они развивали и поддерживали свою собственную религиозную структуру, основанную на местных лидерах, которые компенсировали отсутствие миссионеров.
Скрытая христианская организация в деревне состояла из нескольких небольших подразделений, называемых Куми, и они соблюдали католический литургический календарь (Очо), который был введен на ранних этапах запрета. Представители этих отрядов избрали руководителей, которых называли Джихи-сама, которые представляли все отряды деревни.Джихи-сама состоял из трех человек: лидера, его помощника и ученика. Джихи-сама проводил крещения и похороны в религиозной общине деревни, а скрытые христиане собирались в доме лидера, чтобы помолиться на ночь в день Рождества (Готанджо).
Жители Скрытых христианских деревень владели несколькими секретными иконами: большой бронзовой медалью, известной как «Плакетка Непорочного Зачатия», предположительно привезенной из Европы в 16 веке, медной статуей «Инассо-сама», предположительно привезенной из Китая, которая была привезена из Китая. Первоначально представлял отшельника, но его сравнивали с Игнатиусом Лойолой, одним из основателей Общества Иисуса, Скрытые христиане и несколько картин «Святой Михаил» и «Пятнадцать тайн Розария» японских художников.Существует также картина «Богоматерь снегов», которая, как считается, передавалась из поколения в поколение в районе Сотомэ, включая Сицу. Другой пример — «Непорочное зачатие», которое, как предполагается, передавалось из поколения в поколение скрытыми христианами в деревне Шицу, а затем принадлежало отцу Марку Мари де Ротц и было привезено во Францию. В последние годы его наконец вернули в Нагасаки. Скрытые христианские сельские жители исповедовали свою религиозную веру, тайно почитая эти иконы.Они передали христианскую веру также с помощью катехизиса, переведенного на японский язык, в том числе рукописных копий «Кончирисан-но-рьяку» («Сокращение раскаяния»), напечатанного в 1603 году. Они передавали конкретную молитву (Oratio) устно. , но только пел ее тихим голосом или молился тихо в повседневной жизни.
Скрытые христианские кладбища в деревне Шицу выглядят как обычные буддийские места. Однако, в то время как буддисты кладут тела умерших в гроб в сидячем положении (закан), скрытые христиане сгибают колени умерших и кладут их тела набок, головой к югу.Они также закопали кусок дерева камелии вместе с умершим, так как это считалось священным в скрытых христианских общинах.
Во время запрета жители деревни застраивали террасные поля, строя каменные подпорные стены на наклонной местности, в основном для выращивания сладкого картофеля. В результате план поселка был основан на отдельных единицах, состоящих из домов, сельскохозяйственных угодий и кладбищ. Такая планировка поселка сохранилась практически без изменений. Поскольку население области Сотоме было довольно большим, несмотря на бесплодную почву, люди мигрировали на острова Гото на основе соглашения между кланом Гото и кланом Омура, чтобы открыть новую землю, начиная с конца 18 века.Деревня Сицу была одной из основных отправных точек этого переселения.
Услышав известие об «открытии скрытых христиан» в 1865 году в соборе Оура, скрытые христианские лидеры в районе Нагасаки тайно связались с миссионерами собора сами. Скрытые христианские лидеры из деревни Шицу также посетили собор, чтобы раскрыть свою веру, получили наставления и тайно пригласили миссионеров в свою деревню. Пляж Обамаура — это место, где французский миссионер высадился во время своего первого визита в деревню.
В последующие годы скрытые христианские общины в деревне в конечном итоге разделились на несколько разных групп, включая тех, кто присоединился к католической церкви, как их предки в 16 веке, и других, которые решили продолжить свою собственную религиозную систему, разработанную во время запрета. (Какурэ Киришитан). Это разделение переросло в конфликт из-за права собственности на иконы, передаваемый из поколения в поколение (событие, названное «Смятение Нонака»).
В 1873 году, когда запрет на христианство был снят, некоторые из Скрытых христиан воссоединились с католической церковью и построили временную церковь рядом с домом приверженца, в котором одна из икон хранилась во время запрета.Впоследствии, в 1882 году, отец Марк Мари де Ротц из Парижского общества иностранных миссий построил нынешнюю церковь Шицу на холме, возвышающемся над деревней, что символически ознаменовало конец укрытия жителей деревни. Эта церковь имеет характерно низкую крышу, которая была спроектирована так, чтобы справляться с сильными морскими ветрами, а также два шпиля спереди и сзади в результате расширения, сделанного в 1891 и 1909 годах.
Отец де Ротц также установил серию профессиональные учреждения в Центре помощи Shitsu, примыкающем к церкви, чтобы помочь бедным сельским жителям.Этот центр расположен на месте офиса магистрата, в котором власти расследовали деятельность «Скрытых христиан» во время запрета.
Сразу после отмены запрета почти 3000 бывших скрытых христиан присоединились к католической церкви, меньше, чем почти 5000 Какурэ Киришитан, которые не присоединились к ней, но продолжили свою собственную религиозную веру, как они практиковали во время запрета. Число католиков в деревне со временем увеличивалось, и к середине 20 века католиков было почти столько же, сколько и Какурэ Киришитан.В настоящее время большая часть какурэ киришитан обратилась в католицизм или буддизм.
«Деревня Шицу в Сотоме» — это деревня в четырех деревнях, находящихся в непосредственной близости от объектов подпольного происхождения для практики. Подвеска la période d’interission du christianisme, les chrétiens clandestins du village de Shitsu pratiquèrent leur foi en rendant secrètement un culte aux images sacrés d’intergery chrétienne, ou en s’appuyant sur les catéchismes ou le calendrier liturgique.